Священик Борис Кригер, який несе православне пастирське й місіонерське служіння в Канаді, відповідає у відеоформаті на найбільш цікаві та актуальні запитання своєї пастви. Запрошуємо долучитися всіх бажаючих до цього спілкування.

«Добрий день», «Дай, Боже, здоров'я», «Дай, Боже, добрий день», «Слава Богу» чи «Слава Іісусу Христу»? Закарпаття – чудовий край. Тут живуть разом різні національності, люди вільно розмовляють на різних мовах, що не мішає жити нам усім у мирі. Крім цього, тут моляться у своїх храмах та відстоюють свою правоту різні конфесії. На превеликий жаль, саме конфесійна, а не національна приналежність, інколи стає причиною, навіть, побутових сварок, що зовсім не робить нам честі.
- Ти що, греко-католик?
- Ні!
- Чого ж тоді вітаєшся як вони?
- Як це?
- Та «Слава Іісусу Христу», прости Господи.
Цей абсурдний і дещо натягнутий діалог не є «розшифровкою» диктофонного запису, а тільки показує наскільки безглуздими інколи можуть стати суперечки про «правильність» того чи іншого вітання. Хіба, віддаючи славу Спасителю, ми творимо гріх?

На своём чрезвычайном заседании 2 апреля 2013 года Священный Синод Кипрской Церкви принял решение о расширении мер по поддержке граждан, пострадавших от экономического кризиса. В частности, было объявлено о начале проекта по оказанию бесплатной медицинской помощи. По завершении заседания в беседе с журналистами митрополит Пафосский Георгий сообщил о решении Синода, согласно которому каждая епархия должна заложить принадлежащую ей собственность, чтобы иметь возможность продолжать оказывать помощь населению. Священный Синод также постановил назначить комиссию из шести специалистов, которая изучит вопрос о возможностях использовании церковного имущества на благо народа.

Священник Андрей Лоргус

Почему у православных христиан особое отношение именно к Великому Посту, ведь Успенский не менее строг? В чем его особенность? Как прочувствовать, пережить Великий Пост деловому человеку, многодетной маме? Об этом и о многом другом — в беседе протоиерея Андрея Лоргуса, ректора Института христианской психологии, которая прошла в культурном центре «Покровские ворота».

Великий Пост всегда требует к себе особого отношения, особого обращения к себе требует и наша тема.
Мы можем поговорить о том, что представляет собой современная практика Великого Поста русской Церкви. Удивительно, вопросов много не только у тех, кто живет внутри Церкви, но и у тех, кто смотрит на Церковь извне, относятся к ней критично, критически относятся к сложившейся традиции и которым интересна современная жизнь русского христианства в целом, русского Православия, в частности.
Я хочу использовать свой церковный опыт, который стал складываться, когда я пришел в Церковь сразу после окончания университета.