|
У Михайлівському кафедральному соборі відзначили 340 років подвигу преподобномученика Макарія |
|
 Сьогодні у Михайлівському кафедральному соборі відзначили 340 років подвигу преподобномученика Макарія, Переяславського і Канівського чудотворця.
Божественну літургію очолив Високопреосвященніший митрополит Черкаський і Канівський Софроній. Разом з ним служили Високопреосвященний архієпископ Городницький Олександр та вікарій Черкаської єпархії Преосвященний єпископ Золотонівський Іоанн, а також єпархіальне духовенство.
У своєму слові Владика Софроній розповів про подвиг покровителя Черкащини святого преподобномученика Макарія та історію знайдення його нетлінних чудотворних молей.
По завершенні літургії відбулася хресна хода довкола собору.
Прес-служба Черкаської єпархії УПЦ
|
|
Відбулися загальні збори духовенства Черкаської єпархії |
|
 Учора під головуванням Високопреосвященнішого митрополита Черкаського і Канівського Софронія відбулися щорічні загальні збори духовенства Черкаської єпархії. Було обговорено низку питань єпархіального життя, духовного просвітництва та роботи з різними верствами населення. Присутні обмінялися думками стосовно шляхів вирішення утворення Помісної Української Православної Церкви, збереження її канонічної непорушності в умовах оголошених у нашій державі церковних реформ.
Прес-служба Черкаської єпархії УПЦ
|
|
|
Успенский пост как умирание для мира |
|
 Успение Божией Матери — праздник утверждения нас в прохождении земного пути за Пречистой в объятия Ее Сына. Почему веселого тут ничего нет, а радость есть — размышляет протоиерей Игорь Прекуп.
Успенский пост, как предшествующий празднику Успения Пресвятой Богородицы — это один из, если можно так выразиться, эортологических постов (от гр. ἑορτή <эорти> — праздник). Подобно остальным постам данной категории, он является периодом ожидания, приготовления, томления души, предвкушающей праздничное торжество жизни над смертью, нетления над тлением, истинного и вечного над мнимым и преходящим.
Однако этот пост особенный, как и праздник, посвященный событию отнюдь не радостному самому по себе. Ведь что такое «успение»? — Смерть, говоря по-нашему, по-простому. Все творение содрогнулось, когда умер на Кресте Сын Человеческий. Ее Сын. А теперь смерть настигла и Ее — «ширшую небес» и «вместилище Невместимого».
В этом событии — что-то противоестественное, дикое... и удивительное, на первый взгляд, как-то не по-хорошему. Вот в Ее последовавшем вскоре телесном взятии на небо ничего удивительного нет, а смерть... Неудивительное чудо. А вот сказать «смерть Подательницы жизни вечной» язык не поворачивается — звучит как-то фальшиво. И не потому, что мы привыкли к слову «успение», нет, дело тут в другом.
|
|
Важно верить, что мы достойны лучшего и Бог пошлет это нам |
|
 Любую проблему можно решить. И один из вариантов решения – просить молитв у тех, кто, мы знаем, молится и будет молиться о нас. Это поможет нашей душе. Потому что в жизни существует множество трудностей, и иногда кажется, что земля уходит из-под ног. Как у хананеянки, которая просила Иисуса помочь ее дочери; как у тех, чьи дети больны, или умерли, или нездоровы психически, с отклонениями, аутизмом, депрессией – в общем, с множеством проблем. И в какой-то момент, когда доходишь до предела, когда кажется, что выхода нет, то говоришь: «Господи, как мне быть? Подскажи верное решение!»
И сейчас я говорю, что решение есть всегда. Какое? Не скажу про каждый конкретный случай (все мы разные), но часто бывает так, что решение находится совсем не там, где изначально представлялось: его посылает Бог. И я видел ситуации, когда человек, оказываясь буквально у края бездны, на самом дне, вдруг находил выход.
Не бывает так, что Бог не посылает помощь – пусть даже в последний момент.
В момент трагедии, в час страданий мы забываем об этом, и кажется, что проблема велика и неразрешима.
|
|
