Напередодні свята Богоявлення, яке відзначається завтра, 19 січня, християни східного обряду святкують Надвечір'я Богоявлення, яке у народі ще зветься Другий Святвечір. Так само, як і в Різдвяний святвечір, у цей день вірні дотримуються суворого посту. Цього ж дня у православних храмах здійснюється чин Великого освячення води: воно відбувається лише на свято Водохреща. 19 січня цей чин знову правитиметься по всіх храмах.
Зранку вірячи прийшли й до храмів Сміли, де також відбулося освячення хрещенської води. У Покровському соборі служба зібрала чималу кількість парафіян, одначе від завтра очікується величезна їх кількість, що спостерігається щороку. А об 11 годині заплановане освячення води, яке звершать священики з різних храмів нашого міста на березі Тясмину.
Український народ з давніх-давен любить Йорданське водосвяття і вірить у велику силу освяченої води та зберігає її у своїх домівках як святиню, яка має цілющі властивості для душі і тіла.

Власний кор.

Цьогорічні різдвяні богослужіння зібрали величезну кількість вірян, які йдуть, щоби помолитися разом з архієреєм та священиками, вклонитися Христу, Який народився задля спасіння людства.

Перші різдвяні служби очолив Високопреосвященніший Владика Софроній. Він щиросердно привітав свою паству з Різдвом Христовим та побажав залишатися гідними християнському покликанню попри всі випробування.
Працівники кафедрального собору зробили все, щоби прикрасити храм, наповнити його святковою атмосферою. Але найголовнішою прикрасою, без сумніву, стала свята молитва.

Прес-служба Черкаської єпархії

Протягом декількох кількох років за благословінням намістника монастиря Різдва Пресвятої Богородиці Преосвященного єпископа Іоанна на державний новий рік відбувається нічне богослужіння. Віряни, які шанують і тримають різдвяний піст, зустрічають новий рік не розвагами й гульками, а побожно, з молитвою у храмі Божому. Не став винятком і нинішній новий рік: у новорічну ніч у монастирі було звершену Божественну літургію, яку очолив намістник святої обителі Владика Іоанн.
По завершенні літургії був відслужений подячний молебень.

Прес-служба Черкаської єпархії

За задумом Божим людина була створена з фізичної складової тіла і містичної душі. З перших сторінок Біблії ми читаємо про те, що людина була поставлена Богом доглядати за Едемським садом, а сполучення в людині земного і небесного зробило людину вінцем творіння. Через людину увесь видимий світ підтримує свій зв'язок, спілкується з Богом. Богослужіння церковне, яке покликане збагачувати людину духовно і підносити ще вище у своєму достоїнстві обожнення, складається з основних семи таїнств. Під час кожного із семи таїнств звершується священиком, чи єпископом видиме дійство, та невидиме, де діє Святий Дух. Усе богослужіння Православної Церкви має свій символізм. Кожне видиме дійство підносить богомольця до невидимого Бога. Благодать Святого Духа по мірі достоїнства та сприйняття тієї чи іншої людини, у тій чи іншій мірі торкається до неї.
Богослужіння церковні, у залежності величі свята, бувають тієї чи іншої торжественності. Є буденні служби, є недільні і святкові. Обрядовість тих чи інших свят часто витримується навіть людьми маловіруючими, чи малоцерковними. Це ми добре бачимо у такі свята як Воскресіння Христове, Богоявлення, Преображення, Вербна Неділя. Неможливо у цій плеяді спасительних Євангельських подій оминути увагою і наближення такого свята як Різдво Христове.